当下中国缺什么?道家真精神

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  • 来源:天行健

道家与儒家是中华传统文化两者并列互补的主根,是华夏古文明先觉早熟的原由,也是世界四大文明古国中唯一绵延数千年从未中断的护法神。这可以从近代考古大发现得到显明确凿的证明,特别是从出土的甲骨、简牍、碑刻上的文字得到彰显,举世皆知!

对此,某些国人至今仍然受到西欧中心说和疑古派的影响,对祖国绵延不断传统文化强大生命力,缺乏文化自觉和自信,挺不直腰杆!在文化宣传上往往不能坚持道家与儒家互援互补平衡对待,却错把儒家孔子孤独一枝推出,以儒孔做为中华传统文化的代表,冷落了老子道家,弃置在一旁。从客观历史地考量,这是对中华传统文化的误读和错解!

最近这些年,国学升温,传统文化论热络,“孔子学院”走出国门,在不少国家的大学设立,学习汉语成了某些外国青年的时髦!如此一来,孔孟之道,儒家文化就理所当然地被国人共识为中华文明,华夏传统文化(或称国学)的唯一代表者。

某国学大师(刘萝溪)竞盖然断定;国学指的就是儒典“六艺”(即六经)。我认为:这是错的低估,明显是误导,对中华传统文化内涵是明显的消弱和贬低!历史证明,道家文化与儒家文化同等重要,如若从世界历史角度来看,道则更胜于儒!

中国传统文化一向是被西方低估早熟的东方伟大的古文化,在国际史学界共识的著名的古代三大“轴心文化”中占有一轴的中国文化的代表人物,指的就是老子和孔子。

而更被观注的是老子。因为孔子所代表的是君君臣臣父父子子等级有差的实用伦理论,老子为代表(以《道德经》为核心)道家学说,才真正从形而上的哲学高度总结论述了本体论、宇宙论和方法论,弥足珍贵,发前人所未发,烛照天下!

据联合国教科文组织统计,老子《道德经》是除《圣经》以外,翻译成外国文字最多的文化名著,已有200多种译本。众多著名西哲名家受其启发与影响。老子《道德经》是中华古代文化思想中的一座高峰,古代中国人大智慧的结晶,先秦诸子百家“经中之王”。

鲁迅向来对中国古书坟典态度卑睨,却对《道德经》十分重视,他说:“不读《老子》,就不知中国文化,不知宇宙真谛。”

那位对中国古代科学技术历史独俱慧眼,撰写出轰动世界的中国科学技术史巨著的英人李约瑟则认为:“中国人性格中许多最吸引人的因素都来于道家思想。中国如果没有道家思想,就像是一棵深根已经烂掉的大树。”

那位高傲地宣称“上帝已死了”的哲人尼采,对《道德经》充满尊敬,说“《道德经》像一个永不枯竭的井泉,满载宝藏。放下汲桶,垂手可得。”由此可见,道家与儒家是中华文明——传统文化两个并行不悖的主干,如两株参天大树,缺一不可。在中国传统文化中两者同等重要,都应大力弘扬推广。对道家的任何轻忽,都是数典忘祖的大缺憾!

特别是在经过四十年的改革开放,经济大发展,取得辉煌傲人的成就的今天,我们每个中国人必须在欢庆建国七十周年,歌颂四十年的飞跃发展的同时,更应沉下心来,认真汲取《道德经》大智慧,即急速发展社会的“押仓石”“制动闸”,居安思危,认真记取经验教训,脚踏实地,“以正治国,以奇用兵,以无事(不折腾)取天下。”才能真正对世界有所作为,有所贡献。

老子《道德经》是中华文明创始期杰出代表,古代中国人民伟大智慧的结晶,对当今中国现实仍有重要的借鉴乃至启迪的作用。当然,不是照本宣科,必须要经过我们依据新时代情势做出创造性转化与发挥。择其要者,略举几例:

一、“人法地,地法天,天法道,道法自然。“道法自然”,这是人类认识史上最伟大的发现。宇宙在大爆炸产生而后,亿万年间都在自生、自长、自化地自然发展着一往无前;当有思想意志的人类产生以后,创造繁衍出了人类社会,虽然呈现出令人眼花缭乱的千变万化,但终究也要遵循客观规律(即自然)发展变化,那怕是天之骄子(超人)也不能超越雷池(自然)一步!

这一先发哲理,影响了西方无数哲人,如莱布尼兹、亚当·斯密,甚至马克思。如他的唯物史观,自然而有规律的社会历史罗旋上升阶段论,即“自然历史论。”而今,我国遵从 “绿水青山就是金山银山”,“改革开放”,“创建人类命运共同体”的战略策略,不搞“么蛾子”,也正是“道法自然”的具体体现,其有他哉。

二、“治大国如烹小虾。这是治理大国必须遵守的金科玉律。现如今,改革开放四十年,取得了伟大成就,更不可以头脑发热,忙中出错,欲速则不达,一定要稳中求进,才是正道。

三、“天下难事,必作于易;天下大事,必作于细。是以圣人终不为大,故能成其大。”又曰“圣人恒无心,以百姓心为心。”这才是道家的真精神!

四、“天之道,损有余而补不足。人之道则不然,损不足以奉有余。”这是两千四百年前中国的智者圣者最先发出的社会走向均平的号召。可以说是道出了社会主义追求平等自由的“真谛”!比孔子、释加牟尼,西圣苏格拉底乃至耶苏都要早哇!这是中华民族的骄傲!

邓公在我国改革开放之出,曾公开言道:贫穷不是社会主义,要允许少数人先富起来。然后先富帮扶带动后富,使大家都富起来。贫富的距离不能拉得过大,如果拉得太大,太悬殊,改革就失败了!显然,小平同志是深谙道家精神的。“精准扶贫”确是迈出的最坚实颇有创见的一步,必须坚持做到!当然,之后还必须迈出下一步……。

五、“用兵有言:‘吾不敢为主而为客,不敢进寸而退尺。’”老子此言,正与我国军事战略上是主张防御战略相合,绝不主动攻击侵略别的国家。可是,老子还更进一步言道:“祸莫大于轻敌,轻敌几丧我宝。”“国之利器,不可以示人。”指的是国家必须重视国防建设,兵要精强,武器要坚利(高精尖),时刻警惕“强敌”的环伺侵扰,军队的储备应精练为战,武器装备一定精尖创新的利器,这是应有之义。

但是军备都应尽力隐蔽,对外私秘,以迷惑外敌。切不可夸示显耀,更不能大示张扬,严防张牙舞爪,令域外旁观者惊惧恐怖、丧失掉以防御为主之初心。故《孙子兵法》亦言:“兵者,诡道也。故能而示之不能,用而示之不用。”毛泽东曾谓:老子“《道德经》是一部兵书”!千真万确。

六、以天下观天下。“大国者下流,天下之交,天下之牝。”“大者宜下”。“故大国以下小国,则取(拥戴)小国”。“居下”“守雌”,“以柔克刚”是道家哲学的守则铁律!每个中国人都应以此自律,应警钟长鸣才行。“祸莫大于不知足”。“祸兮,福之所倚”。切记呀!当然,和平共处五项原则,是完全符合道家精神的。

“以天下观天下”。“知人者智,自知者明”。“处其实,不居其华”。“不自矜,故长;不自是,故彰”。“福祸相倚伏”。“反者道之动”。相反相成。过犹不及。物极必反。老子所说的“道”,既是宇宙万物的本源,又是一切事物发展变化的总规范,具体到舆论工作就是要掌控的“度”。

人类文明史的轴心时代,世界上早期文明地域几乎同时出现了数位伟大的精神导师,成为笼罩一方的文化思想的巨人,在中国就是老子和孔子。他们两位成为了屹立在东亚地区的伟大哲人。而老子年长于孔子,史载孔子曾两次问道于老子,尊称老子为高深莫测的“犹龙”!

实际上,道家在汉代之前,其社会影响力明显胜于儒家,至汉武帝时“罢黜百家,独尊儒术”,道家受到贬抑,但儒道互补,仍是国学的根基,时有起伏。

老子《道德经》创立了形而上抽象思维的道家哲学,开创奠立了中华民族的“大道哲学”,贯通古今。孔子儒家则属于社会伦理实用理性,其等级有差的仁义忠孝伦理,被尔后封建君王纳为统治思想。

老子《道德经》蕴涵的“大道哲学”,是古代中国最初的原典,集中代表着中华民族传统文化中最高智慧的结晶,不仅泽被万代,而且备受国际哲人的推崇。而其“道法自然”,“损有余补不足天之道”,追求自由,倡导平等,恰好与社会主义精神相符合。

可是我们当前却只是注重宏扬儒家,在国内国外建立孔子学院,则显然是对中国传统文化的内涵有所偏颇,有重儒而轻道的倾向,是一大缺憾!

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